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史前敦煌母仪天下的时代与连山古易、归藏古易、周易


发布时间:2008-4-14 被阅览数: 次 作者:www.nokong.com

  ●  史前敦煌母仪天下的时代,把部族的少年统称为“童蒙”,对部族人众统称为“蒙”。中国的【易】就是对史前部族的记录和描述。【易】的前七个字是:【天、地、屯、蒙、需、讼、师】……古语天字的含义不是天空。天,指的是存在生命现象的虚空法界。地,指的不是土地,而是蕴藏生命现象的虚空法界。人类的生存环境叫“间”,人类生存在天地虚空之间。

  ●  虚空是第一性的,天地是第二性的,此即一生二。一是虚空,二是天地。一,也叫无极;二,也叫太极。《道德经》曰:有物始成,先天地生……这个物就是虚空、摩柯。间是第三性的。间,指的是由天法界和地法界生成的物理物质世界,这个就叫二生三。这个三就叫间。这个间包含万物,存在着万物。这个就叫三生万物。

  ●  屯,指的是人类在间环境里的具体的立足之地、生存之地。屯是间的具体化。

  ●  蒙,指的是部族人类,具体指的就是蒙古人种的汉族,也叫胡儿(表示来自月亮古国)。

  ●  需,指的是食物。

  ●  讼,指的是因为争夺食物而产生的矛盾、冲突、对峙。

  ●  师,指的是因为冲突而爆发的战争。

  ●  史前敦煌母仪天下时代的古语是一字多义,一概而论。古易就是由那个时代的“众星”采象,最后经母仪天下【敦煌母】之手而集之大成。到了殷商时代的后期,周公、周文王等众将古易进行整理,并改名叫“周易”。周易之前的连山古易和归藏古易,埋藏在敦煌地下……●●●●●●


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