在梁武帝时，佛教非常兴盛。当时有位志公禅师，乃明眼善知识，能知人的前因后果。当时佛教已走到唱念的路上了，如果那一家有红白喜事，必请和尚来念吉祥经、吉祥咒、为他们念经降福。有一次，有个富有的人家办喜事，于是就请志公禅师来为他们念经降福。因为佛法不离世间法，志公禅师为了随顺众生世俗的风气，也就答应去了念经降福。

志公禅师去到那里一看，就念经说了：

“古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。
女食母之肉，子打父皮骨。
猪羊坑上坐，六亲锅里煮。
众人来贺喜，我看真是苦。”

志公禅师说，真是古怪得很！是什么事古怪？孙子娶祖母。当这孙子一出生时，他的祖母就有病了，到临终时还挂念着孙子，恐怕没有人照顾他。将来谁帮助他成家立业？因此，当她咽气时，仍手拉着孙儿的手，恋恋不舍地死去。到了阴间，见到阎罗王，就痛哭流涕地哀求道：“阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿无人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？”阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：“好的！你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！”祖母业不由己，就投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就全不认识了。但志公禅师认识，故说：“古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。”

志公禅师又见到一个小女孩正啃着猪蹄，故说“女食母之肉。”这女孩的母亲造了重罪业，而托生为猪，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓，而说“子打父皮骨”。男孩的父亲也因造罪，托生为驴，死后被人剥皮做鼓。而小孩子不知是他父亲的皮所做成的鼓，只会欢喜地玩耍打鼓。

志公禅师又往坑上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，都是六亲眷属啊！所以志公禅师说：“你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳，其实我看这真是苦啊！人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食啖，真是苦不可言。”当志公禅师念经说完之后，就有很多人明白，而发心吃斋念佛要修行。