甲：有些学人认为修无为是最上乘的，他不修有为法？

D：师说在人间追求无为仅是梦幻，是自欺欺人。学人追求无为法是因为不懂、不明白，而一些气功大宗师宣传说他专教无为法，那是使用“无为”这个名词在骗钱。

人间这个舞台本身就是有为，除非他不是人，已离开了人间。只要是个人就无法摆脱有为法的控制。比如你出门，你不可能让火车或飞机、轮船听你的指挥，你什么时候无为的到了车站，坐上了车，火车才准许开。三界内的时间大法已经把三界内的一切为定性为有为，除非你能突破时间大法，你才能出有为而成无为，但那是不可能的。比如你要上班，你那公司或工厂不可能等你无为的睡够了，无为的来了才开始运营。商店也不可能等你无为的睡够了，夜两点来到商店买完东西之后才关店。人类的一切行为都是被时间大法所制约，白天、黑夜、四季的变化等等这个时间大法本身就制于人类处于不可抗拒的有为之中。无为就是无法，但你无法摆脱时间大法的控制，岁月使你一年年长大，变老……你摆脱不了这个时间法。同时也摆脱不了地球对你的万有引力法。故知，三界内的一切生灵都是生存在天地大法的法制之中。你所谓的那点无为，恰如一口孤井，淹没在天地大法的洪水之中。

故而只能在有为中相对的去体现点无为。这种相对的无为就是“心不动”。只要心一动就是有为。你一看表，坏了，火车二十分钟后就开，急忙跑上街去打车，让司机快点开，可又堵了车，你心急如火……心动了……可嘴上却说在修无为。你去商店买了双袜子回来，进门后发现在另一家商店买的高档皮鞋丢了。你一想，拉在了袜子柜台上……就在你拿了袜子丢了鞋的瞬间，对于鞋来说，你表现出了无为。但是对于袜子来说，你依然是有为，你还有为的知道把袜子拿回家。再说，你出家门去买鞋和袜子，居然还能找回家门？若是无为的话，出了门就找不回来了。有为才具有重演性，故知，记忆本身就是有为。你说你修的是无为，可你还知道自己叫什么名字，还知道那位妇女是你媳妇，知道另一位是你妈。这个“知道”本身就是有为。就是三界内的日月星辰也都是在法的控制之中，在万有引力控制中运行，在时间大法控制中衰败毁亡。故应丢弃无为的梦幻，而生活在有为的实地之中。什么是实地之中？最基本的就是你需要吃饭，需要养家……