目前，前科学已经可以解释与睡眠有关的下列问题，是从生理角度认识的……

1、为什么睡眠因人而异？

2、为什么睡眠每夜不同？

3、为什么睡眠从来就是不可抗拒的？

4、为什么在患有失眠症的情况下，至今无法诱发睡眠？

5、为什么在患有多眠症的情况下，至今无法控制睡眠？

6、为什么如果能将睡眠维持在一定的惰性震级，它几乎可以长生不死？

7、为什么睡眠与生理昼夜节律（大约以一天为一个周期）以及超节律（一周期不超过20小时）相脱节？

一位医生说：睡着了的时候，我才是我自己……可难道只有在睡态中，人才有梦？

甲：如何理解这位医生的话？

乙：人醒时，我就不是我了，而是一种假我，伪装的我，伪善的我，虚伪的我……

人的梦并不仅在睡态中，它照样存在于人的醒态。醒态梦在人语中是以另外的名词表示的，如：非非之想，想入非非，幻想以及理想，雄心以及壮志，臆想……

印度瑜伽冥想的实质，是使人处于醒时的梦中；《微学》的长分析室，设计得昏暗无光，也是制造一种醒时的梦态。道学中的恍惚态以及佛学中的定态，也是使人处于一种梦态中。

比如，很多学生说，他总是注意力难以集中，老师讲课时总是走神……成年人也反映注意力难以集中，甚至在大声读报纸时，听广播时，看电视时也会出现瞬间走神。开会的人甚至正在发表讲话的人都会出现瞬间走神。这个走神就是白日的梦。白日梦与想，即梦与想几乎无区别，想可以说是梦的另一名词。